L'égyptologue Raphaël CAVASIN propose ce cycle complet de conférences:

1ère Conférence — Découvrir le système hiéroglyphique >>> 9 novembre 2026, 18:30 - 21:30
2ème Conférence — Lire et comprendre une inscription >>> 07 décembre 2026, 18:30 - 21:30
3ème Conférence — Écrire en hiéroglyphes >>> 18 janvier 2027, 18:30 - 21:30


1ère conf. DÉCOUVRIR LE SYSTÈME HIÉROGLYPHIQUE : L'ÉGYPTOLOGIE
Objectif : comprendre comment fonctionne l’écriture égyptienne et acquérir les premiers signes.

Les hiéroglyphes constituent l’une des écritures de l’Égypte ancienne. Ils apparaissent vers la fin du IVe millénaire av. J.-C.

Leur usage se poursuit pendant plus de trois millénaires.
Le terme « hiéroglyphe » vient du grec et signifie « écriture sacrée ».
Un signe peut représenter un son, un mot ou préciser le sens d’un mot.
Les signes phonétiques notent principalement des consonnes.
Les Égyptiens n’écrivent généralement pas les voyelles.
Les signes unilitères constituent une sorte d’alphabet consonantique.
Les signes bilitères et trilitères représentent respectivement deux ou trois consonnes.
Les idéogrammes représentent directement un mot ou une réalité.
Les déterminatifs placés à la fin d’un mot en précisent le domaine de sens.
L’écriture peut se lire de droite à gauche ou de gauche à droite.
Le sens se détermine notamment grâce à l’orientation des figures humaines et animales.
La pierre de Rosette a joué un rôle essentiel dans le déchiffrement moderne.
Champollion publie en 1822 les principes fondamentaux du déchiffrement.

Déroulé 3
30 min — Qu’est-ce qu’un hiéroglyphe ? Champollion et la pierre de Rosette.
45 min — Les trois fonctions des signes : phonogrammes, idéogrammes, déterminatifs.
45 min — Les signes unilitères : apprendre l’alphabet égyptien.
45 min — Exercices de lecture et de translittération.
15 min — Correction et synthèse.


2ème conf. LIRE ET COMPRENDRE UNE INSCRIPTION : L'ÉGYPTOLOGIE
Objectif : passer du signe isolé à la lecture de véritables mots et courtes phrases.

Lire les hiéroglyphes ne consiste pas à traduire chaque image littéralement.
Un même signe peut posséder plusieurs valeurs phonétiques.
Les signes bilitères notent deux consonnes.
Les signes trilitères en notent trois.
Des compléments phonétiques peuvent préciser la lecture d’un signe.
Le déterminatif intervient généralement à la fin du mot.
Il aide à comprendre le champ sémantique auquel appartient le terme.
Le contexte est donc essentiel pour interpréter une inscription.
Les noms royaux sont souvent enfermés dans des cartouches.
Le cartouche permet notamment d’identifier les noms de naissance et de couronnement.
Les inscriptions monumentales associent fréquemment texte et image.
Les noms des dieux peuvent être accompagnés de signes spécifiques.
Les formules religieuses reposent souvent sur des expressions répétitives.
La connaissance d’un vocabulaire de base facilite considérablement le déchiffrement.
Lire une inscription consiste donc à combiner signes, sons, grammaire et contexte.

Déroulé 3 h

30 min — Révision des signes unilitères.
45 min — Bilitères, trilitères et complément phonétique.
45 min — Déterminatifs et construction des mots.
45 min — Lecture guidée d’inscriptions authentiques.
15 min — Petit exercice individuel de déchiffrement.


3ème conf. ÉCRIRE EN HIÉROGLYPHES : L'ÉGYPTOLOGIE
Objectif : être capable de produire une courte inscription en utilisant les principes étudiés.

Écrire en hiéroglyphes suppose d’abord de connaître les valeurs phonétiques des signes. La transcription égyptologique permet de représenter les consonnes de manière conventionnelle.
L’écriture hiéroglyphique n’est cependant pas une simple correspondance lettre par lettre.
Un même son peut être représenté par plusieurs signes différents.
Les compléments phonétiques permettent de préciser la lecture.
Les déterminatifs renseignent sur le sens du mot.
Les noms propres constituent un excellent exercice pour débuter.
Les noms royaux sont traditionnellement inscrits dans des cartouches.
Le nom possède une importance fondamentale dans la pensée égyptienne. Écrire le nom revient donc aussi à assurer sa présence et sa mémoire.
Les titres royaux obéissent à des formules et à une organisation précise.
Les inscriptions peuvent être disposées en colonnes ou en lignes.
La beauté graphique des signes participe également à leur fonction monumentale.
Le public peut désormais composer de courtes séquences en hiéroglyphes.
L’objectif final est de savoir passer du signe à la translittération, puis au sens.

Déroulé 3 h

30 min — Révision générale et quiz de lecture.
40 min — Noms propres, cartouches et titres royaux.
40 min — Vocabulaire courant : « roi », « dieu », « vie », « grand », « bon », etc.
55 min — Atelier : écrire son nom, une formule et une courte phrase.
15 min — Présentation des productions et correction.